Ще използвам термина „тяло на болката“ на Толе, тъй като неговото описание на начина, по който се държи материалът на активната сянка, е забележимо точно и от всички използвани термини, различни от сянка, това е най-известното.
В интервю с Кати Джулин Екхарт Толе описва накратко тялото на болката.
„Тялото на болката е моят термин за натрупването на стара емоционална болка, която почти всички хора носят в своето енергийно поле. Виждам го като полуавтономна психическа единица. Състои се от негативни емоции, които не са били изправени, приети и след това освободени в момента, в който са възникнали. Тези негативни емоции оставят остатък от емоционална болка, който се съхранява в клетките на тялото. Съществува и колективно човешко болково тяло, съдържащо болката, претърпяна от безброй човешки същества през цялата история. Тялото на болката има латентен стадий и активен стадий. Периодично се активира и когато това се случи, търси повече страдание, за да се храни. – Екхарт Толе
Толе описва тялото на болката с обикновени термини. Той не казва, че е генетично наследствено, но казва, че се „съхранява в клетките на тялото“. Той не използва термина сянка, а вместо това се отнася към материала на сянка като болка. Той не казва, че се предава като вирус, както Пол Леви прави с описанието си на Wetiko, но казва, че тялото на болката е колективно. Така че това, което ще направим сега, е да разбием идеята на Толе на компоненти и да подходим към нея по детайлен начин.
Вирус на ума
Описването на невидим аспект на психиката, който е отговорен за голяма част от човешкото страдание, е трудно, защото дори нямаме ясно разбиране какво е психиката (умът). Много малко хора обръщат внимание на тази тема. Използваме умовете си, знаем, че имаме умове, но изобщо не можем да ги локализираме или опишем много добре.
Много учени описват ума като „операционна система“ на човешкото същество. Д-р Даниел Сийгъл . който е посветил много работа на описанието на ума, го нарича „въплътен и релационен процес, който регулира потока на енергия и информация“. И двете дефиниции изглеждат достатъчно точни и работят за нашите цели тук.
Когато умът се дефинира като операционна система , тогава можем да опишем пасивния скрит материал като ментално или психическо програмиране, което е недостъпно поради счупен или осиротяващ код, докато активният скрит материал ще изглежда като злонамерени скриптове, зловреден софтуер или различни видове информационен вирус.
Когато умът се описва като релационен процес или поле от енергия и информация , това поражда идеята, че психическият сценарий може да се предава или прехвърля между човешки същества (биосемиоза). Това има смисъл, защото знаем, че съзнателният психичен материал (ментален, емоционален) наистина може да се прехвърли. Нашата реч, език на тялото, медии и цялата гама от културно изразяване е информационният субстрат, през който преминава човешката психическа информация. Така че защо да не бъде и средството, чрез което се предава материалът в сянка? Със сигурност е така.
Ние споделяме нашите сенчести материали един с друг, но тъй като съзнателно ни е непознат, той пътува между нас, без да бъде видян. Горният слой на нашата култура в сянка е престъпността, корупцията и цялото грозно социално поведение, за което знаем, че съществува, но обикновено се опитваме да игнорираме.
Има някои хора, които са се посветили на изследването на този горен слой от предаваем сенчест материал. Те често биват пренебрегвани или наричани „теоретици на конспирацията“. Тези културни изследователи в сянка могат да се позовават на източниците на интегрирана обществена корупция като „дълбока държава“ или „правителство в сянка“ – и двата синонима на сянката на психиката.
Примери за тези видове обекти на изследване са; политически убийства, икономически измами на високо ниво, намеса на правителството в търговията с наркотици, тероризъм под фалшив флаг, сексуален трафик на елитни деца и неща от този характер. Този горен слой културен материал в сянка е грозен за гледане, но е достъпен за всеки, който желае да го изучава.
Но далеч под този горен слой от културен материал в сянка има цял набор от разрушителни комуникации в сянка, които пътуват между всички хора, не само тези, които злоупотребяват с властови позиции. Именно тук можем да намерим източниците на нашите лични пристрастявания, хронични конфликти и разрушителни сили, които дори биха могли да бъдат наречени демони в архаичните системи на вярвания.
Въпреки това, всички прояви на човешката сянка са взаимосвързани . В действителност няма разделение между високо ниво на корупция и ниско ниво на несъзнателна корупция на ума на средния индивид. Всички те са в рамките на една екосистема от преносим психически материал, преносим генетично и чрез субстрата на културата. Трябва да актуализираме нашето разбиране за ума като вградено и релационно поле от енергия и информация , за да видим наистина как работи това.
Колин Е. Дейвис
Снимка на Susan Cipriano от Pixabay
Материалът подготви: Красимира Златева
Свързани статии:
Изцеление на болното тяло на Човечеството – първа част
