Св. Георги символизира впрягането на земната енергия в полза на човечеството. Великият Христов мъченик Георги живял и пострадал по времето на римския император Диоклетиан (284-305 г.).
Още юноша, Георги постъпил на служба в императорската войска и едва 20-годишен достигнал до чин военен трибун (началник на легион). Бил красив, умен и способен младеж и императорът го направил и член на държавния съвет, без да подозира, че той бил християнин. Заради твърдата му вяра бил подложен на различни мъчения и бил обезглавен на 23 април.
Образът на Св. Георги върху иконите обаче ни показва една необичайна сцена – той пронизва и убива змей (дракон). Това прилича повече на детска приказка! Защо буквално хиляди икони, изобразяващи как Св. Георги убива змея, са „разпилени“ из целия християнски свят? В приказките знаем, че винаги има кодиран подтекст. Приказната история за Св. Георги едва ли е случайна. Може би с „убиването“ на „змея (дракона)“… великият Христов мъченик поставя началото на овладяването на животинският аспект в човека и активиране на божественото ни начало.
Нека помислим в посока навътре. Рептилска част от мозъкът ни е унаследена от животинския свят. Тази част от мозъка ни е отговорна за реакцията „бягай или се бий“, която се проявява, когато изпитваме страх. Точно това целят съвременните водещи медии всеки път когато предават новините си изпълнени с пропаганда. Искат да ни накарат да се страхуваме.
Теорията за „мозъка на влечугите“ (рептилският мозък) е жизнено важна за разбирането на света на нашите емоции и най-вече за осъзнаването на крайната необходимост от инвестиране на време и услие в емоционалносто и и духовното ни израстване. Точно както тренираме физическото си тялото и се стремим да развиваме интелигентността ни, така трябва да сме по-добри в овладяването и култивирането на онези пориви и примитивни емоции, които продължават да управляват живота ни.
Това, разбира се няма да се случи, докато търсим и виждаме рептилите вън от нас, забравили, че всеки един от нас има „Рептилски мозък“. Това за мозъка не е езотерично познание, а медицинско (научно), като кореспондира и с езотеричното. Проблемът, че гледаме повече навън и малко или изобщо навътре.
Твърде много агнета вече са жертвани и изядени в името на Великият Христов мъченик. Време е да пожертваме „животното“ вътре в нас. И ако Св. Георги е убил „дракона (змея)“, нека го последваме и се заемем с опитомяването на Този вътре в нас. Тогава делото на Великия Христов мъченик ще е осъзнато, почетено и ще е имало смисъл.
Автор: Красимира Златева
